Unknown

Label: Peringatan 0 komentar | |

Jadwal Pengajian (Majelis Ta'lim) di Banjarmasin

Unknown

1. Syaikhuna Al'Arief Billah Tuan Guru KH. Ahmad Zuhdiannoor
    * Malam Kamis (Ba'da Sholat Maghrib) di Pondok Indah Teluk Dalam (Umum)
    => Kitab Ihya 'Ulumiddien (Imam Al Ghazali ra)

    * Malam Jum'at (Ba'da Sholat Maghrib) di Masjid Raya Sabilal Muhtadien (Umum)
    => Kitab 'Ilmun Nibras (Habib Ali Al Attas)

    * Malam Sabtu (Ba'da Sholat 'Isya) di Rumah beliau belakang Masjid Jami Sei Jingah
       (Khusus Jama'ah Laki-laki)
    => Kitab Hikam (Imam Ibnu 'Athoillah ra)

    * Malam Ahad (Ba'da Sholat Maghrib) di Masjid Jami Sei Jingah (Umum)
    => Kitab Bidayatul Hidayah (Imam Al Ghazali ra) / Hidayatus Salikin (Syekh Abdusshomad Palembang)

    * Ahad Pagi (Jam 08:00 Wita) di Masjid Raya Sabilal Muhtadien (Khusus Jama'ah Perempuan)
    => Kitab Tauhid "Sifat 20" (Habib Utsman bin Yahya - Mufti Betawi)

2. Tuan Guru KH. Syarifuddien
* Malam Jum'at (Ba'da Sholat 'Isya / Jam 20:00 wita) di Banjar Indah Permai
=> Kitab Minhajul 'Abidien (Imam Al Ghazali ra)

3. Al Habib Ali Bin Hasan Al Kaff
    * Malam Jum'at (Ba'da Sholat 'Isya) di Belakang Toko Orion Masjid Noor
    => Kitab Al Imam Habib Muhammad bin Husein Al Habsyi (ayah Habib Ali Simthud-duror)

    * Selasa Sore (Ba'da Sholat 'Ashar) di Belakang Toko Orion Masjid Noor
    => Pembacaan Qasidah Basaudan

4. Syarifah Firdaus bin Syekh Abu Bakar bin Salim
* Ahad ke-1 dan ke-3 setiap bulan (Jam 14:00 wita) di Belakang Toko Orion Masjid Noor
(Khusus Jama'ah Perempuan)

Label: Jadwal Majelis 0 komentar | |

Amalan Sunnat 10 Muharram

Unknown

Amalan-amalan sunat pada Hari Asyura:

* Berpuasa-Pahalanya seperti mengerjakan haji dan umrah dan mati syahid.
* Mandi dan membersihkan diri-Nescaya hatinya tidak akan mati dan tidak akan jatuh sakit pada tahun itu kecuali mati.
* Melebihkan perbelanjaan dalam keluarga-Diluaskan Allah rezekinya serta beroleh keamanan dan kesihatan.
* Mengusap kepala anak yatim dan menaruh belas kasihan terhadap mereka- Diangkat oleh Allah derajatnya ke syurga.
* Sesiapa yang berbuat baik terhadap anak yatim pada hari Asyura, seolah-olah ia telah berbuat baik kepada semua anak yatim.
* Menziarahi orang alim (banyak ilmu) dan belajar sesuatu ilmu daripadanya-Pahalanya seperti orang Muhajirin dan Ansar.
* Menziarahi orang sakit – Pahalanya seolah-olah ia telah menziarahi semua orang yang sedang sakit.
* Bersedekah – Pahalanya sepertiu bersedekah satu tahun kepada zuriat Nabi Adam dan seolah-olah ia tidak pernah menolak permintaan orang yang meminta kepadanya seumur hidup.
* Membaca surah Al-Ikhlas sebanyak 1000 kali–Doanya dimakbulkan Allah.
* Sunat bercelak mata – InsyaAllah tidak terkena sakit mata atau matanya dilindungi Allah daripada perkara maksiat.
* Sunat menginai dan mengerat kuku.
* Menjamu dan memberi minum kepada orang-Allah akan memberi seteguk air pada hari akhirat dimana dengan seteguk air itu tidak akan haus buat selama-lamanya.
* Solat sunat 4 rakaat 1 salam pada waktu Asar – Diampunkan Allah dosanya selama 50 tahun terdahulu dan terkemudian.
* Memperkukuhkan silaturrahim – Insya Allah dipanjangkan usianya.

* Memperbanyakkan Zikir dan Selawat.( Khasbunnallah wa nikmal wakil, nikmal maula wa nikman nassir )

Label: 'Amaliyah 0 komentar | |

Peristiwa Penting (10 Muharram)

Unknown

Tanggal 10 Muharram dinamakan juga hari Asyura kerana pada hari itu banyak terjadi peristiwa penting yang mencerminkan kegemilangan bagi pejuang yang gigih menegakkan syiar islam.

Peristiwa yang berlaku pada hari Asyura:
* Allah jadikan 7 petala langit dan 7 petala bumi.
* Allah jadikan bulan,bintang,matahari dan cakrawala.
* Allah jadikan Arasy, Lauh Mahfuz, Kalam dan Malaikat.
* Allah mencipta Nabi Adam Alaihissallam.
* Allah menjadikan Siti Hawa.
* Allah menjadikan Syurga.
* Dimasukkan Nabi Adam ke dalam Syurga.
* Taubat Nabi Adam diterima Allah.
* Nabi Nuh diselamatkan oleh Allah keluar dari bahtera setelah bumi tenggelam selama enam bulan.
* Nabi Ibrahim dilahirkan dan 10 Muharram juga Baginda diselamatkan Allah daripada pembakaran Raja Namrud.
* Allah menurunkan kitab Taurat kepada Nabi Musa.
* Nabi Yusuf dibebaskan dari penjara.
* Pengelihatan Nabi Ya'kub yang buta dipulihkan oleh Allah.
* Nabi Ayyub dipulihkan oleh Allah dari penyakit kulit yang dideritainya.
* Nabi Yunus selamat keluar dari perut ikan setelah berada didalamnya selama empat puluh hari dan empat puluh malam.
* Laut merah terbelah dua untuk menyelamatkan Nabi Musa bersama pengikutnya daripada tentara Firaun.
* Firaun dan pengikutnya tenggelam kedalam lautan tersebut.
* Nabi Sulaiman dikurniakan Allah Kerajaan yang besar.
* Hari pertama Allah mencipta alam dan menurunkan hujan.

Label: Peringatan 0 komentar | |

10 Muharram

Unknown

Beberapa Keutamaan dan Amalan Hari ‘Asyura ( 10 Muharram )

Beberapa Keutamaan dan Amalan Hari ‘Asyura ( 10 Muharram )

أَنَّهُ صَلىَّ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهُ فَقاَلَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ اْلماَضِيَةَ …

Bahwa Nabi Muhammad Saw ditanya tentang ‘Asyura’ , beliau menjawab ‘Asyura’ dapat melebur dosa-dosa yang telah lewat….

Diceritakan bahwa nabi Nuh as ketika kapalnya bersandar pada tanggal 10 Muharram, beliau berkata pada semua orang yang bersamanya ” Kumpulkanlah apapun yang tersisa dari perbekalan kalian ” kemudian ada yang membawa segenggam kacang, beras, gandum, biji ‘adas dll kemudian Nabi Nuh as berkata ” masaklah semuanya, kalian telah bergembira dengan keselamatan yang diperoleh ” maka dari itu para muslimin mengambil biji-bijian untuk dimasak dan pada hari itu adalah hari pertama memasak di bumi setelah terjadi banjir bandang yang menjadi adat bagi umat islam setiap datangnya bulan muharram tepatnya tanggal 10 muharram atau disebut ‘Asyura’ . ( Nihayatut Zain juz 1 Hal. 196 )

Menurut Sebagian Ulama’ , ada 12 amalan yang dilaksanakan pada hari tanggal 10 muharram ( ‘Asyura ) diantaranya :

Sholat Tasbih
Puasa
Bersedekah
Memberikan kemudahan / kelonggaran pada keluarga
Mandi ( seperti mandi besar )
Berziarah kepada orang ‘alim yang sholeh
Mnejenguk orang sakit
Mengusap kepala anak yatim
Memakai celak
Memotong kuku
Membaca surat Al Ikhlas 1000 kali
Silaturrahim

Bahkan Imam Ibnu Hajar Al ‘Askilani dalam syarah Buchori mengatakan beberapa kalimat, barang siapa
yang mengucapkannya pada hari tanggal 10 Muharram ( ‘Asyura ) maka hatinya tidak akan mati. Adapun do’anya adalah sebagai berikut :

بسم الله الرحمن الرحيم
سُبْحاَنَ اللهِ مِلْءَ اْلمِيْزاَنِ وَمُنْتَهَى اْلعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضاَ وَزِنَةَ اْلعَرْشِ , وَاْلحَمْدُ ِللهِ مِلْءَ اْلمِيْزاَنِ وَمُنْتَهَى اْلعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضاَ وَزِنَةَ اْلعَرْشِ , وَالله ُأَكْبَرُ مِلْءَ اْلمِيْزاَنِ وَمُنْتَهَى اْلعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضاَ وَزِنَةَ اْلعَرْشِ , لاَمَلْجَأَ وَلاَ مَنْجاَ مِنَ اللهِ اِلاَّ اِلَيْهِ , سُبْحاَنَ اللهِ عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ وَعَدَدَ كَلِماَتِ اللهِِ التاَّماَّتِ كُلِّهاَ , وَاْلحَمْدُ ِللهِ عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ وَعَدَدَ كَلِماَتِ اللهِ التاَّماَّتِ كُلِّهاَ , وَالله ُأَكْبَرُ عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ وَعَدَدَ كَلِماَتِ اللهِ التاَّماَّتِ كُلِّهاَ , أَسْأَلُكَ السَّلاَمَةَ بِرَحْمَتِكَ ياَ أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ , وَلاَحَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ اِلاَّ باِللهِ اْلعَلِيِّ اْلعَظِيْمِ , وَصَلىَّ الله ُعَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ , وَاْلحَمْدُ ِللهِ رَبِّ اْلعاَلَمِيْنَ . 41 x

Dan Sayyid ‘Ali Al Ajhuri juga telah mengutip bahwa barangsiapa yang membaca pada 10 Muharram ( ‘Asyura’ ) kalimat حَسْبِيَ الله وَنِعْمَ اْلوَكِيْلُ نِعْمَ اْلمَوْلىَ وَنِعْمَ النَّصِيْرُ maka Allah akan mencegah segala kejelekan yang terjadi pada orang tersebut pada tahun itu. ( Nihayatut Zain juz 1 Hal. 196 )

Para Ulama’ mengatakan bahwa ‘Asyura’ mempunyai banyak keistimewaan yang tidak terjadi pada hari-hari lainnya. Diantaranya Nabi Adam as dimasukkan surga oleh Allah pada tanggal 10 Muharram, taubatnya Nabi Adam as diterima oleh Allah swt juga pada tanggal yang sama yaitu ‘Asyura’ , kapal Nabi Nuh as bersandar juga tanggal 10 Muharram, Allah menenggelamkan fir’aun di laut juga tanggal 10 Muharram, Nabi yunus dikeluarkan dari ikan juga bertepatan pada tanggal 10 Muharram, dll. ( Nihayatut Zain juz 1 Hal. 196 )

Disamping sunnah melaksanakan puasa pada tanggal 10 Muharram, disunnahkan pula puasa pada tanggal 9 Muharram agar tidak menyerupai prilaku orang Yahudi. Dalam sebuah hadits diterangkan :

أَنَّهُ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلّم قَالَ لَئِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ َلأَصُوْمَنَّ التَّاسِعَ وَاْلعَاشِرَ فَقُبِضَ صَلى الله عليه وَسَلَّم مِنْ عَامِهِ
Bahwa sesungguhnya Nabi Muhammad Saw telah bersabda ” Sungguh jika aku hidup sampai tahun depan, niscaya aku akan berpuasa Tasu’a dan’Asyura’ ” kemudian beliau meninggal pada waktu itu.

download do’a hari asyura

Label: 'Amaliyah 0 komentar | |

Al Imam Habib Umar bin Hafidz BSA

Unknown

KOLEKSI FOTO AL-HABIB UMAT BIN HAFIDZ

Label: Foto Habib/Ulama 0 komentar | |

Al Quthb Habib Sholeh bin Muhsin Al Hamid Tanggul

Unknown

Foto Ekslusif Habib Sholeh Tanggul

Label: Foto Habib/Ulama 0 komentar | |

Al Imam Habib Ahmad Masyhur bin Thoha Al Haddad

Unknown

AL-IMAM AL-HABIB AHMAD MASYHUR BIN TOHA AL-HADDAD

Al-Habib Ahmad Masyhur bin Thaha Al-Haddad adalah salah seorang generasi Alawiyin yang paling berpengaruh di benua Afrika Timur dan biasanya digelar sebagai seorang Mujaddid di sana.

Beliau lahir di Kota Qaydun, Hadhramaut pada tahun 1325 H. Beliau dibesarkan di dalam keadaan ilmu dan taqwa oleh ibunya yang sholehah Shofiyyah, yang merupakan anak Al-Imam Thahir bin Umar Al-Haddad.

Pendidikan awalnya kemudian ke dua orang ulama besar Al-Haddad yaitu Al-Habib Abdullah dan Al-Habib Alawi, dua beradik yang mengasaskan Ribath (Pondok/Pesantren) Qaydun. Al-Habib Ahmad sendiri kemudiannya menjadi guru di Ribath tersebut dalam usia yang masih muda. Beliau kemudian memasuki Ribath Tareem dan belajar pada para ulama di sana.

Sesuai dengan ilmu agama yang memerlukan penuntun belajar dengan cara bersanad dan ijazah, seperti tradisi Ulama Alawiyin, Al-Habib Ahmad telah mendapatkan ijazah dari para ulama di Hadhramaut, Hiaz, Indonesia dan Afrika Timur. Syaikh yang paling banyak menuntun rohani Al-Habib Ahmad Masyhur bin Thaha Al-Haddad ialah Al-Imam Ahmad bin Muhsin Al-Haddar.

Awal 1350-an Hijriah, beliau menetap di Mombasa, Kenya. Selain perniagaannya di sana, beliau mengadakan halaqah ilmu di Masjid dan rumahnya. Dengan rahmat Allah beliau menjadi pemimpin, dan seorang tokoh yang disegani di sana. Masyarakat berduyun-duyun mendatangi beliau dan mendengarkan pengajiannya. Beliau juga menjadi rujukan utama dalam urusan agama dan Syaria.

Beliau juga mengadakan ekspedisi dakwah menyerukan Islam ke kawasan-kawasan pedalaman Kenya. Namanya mulai terkenal di kawasan Afrika Timur dengan gelar “Habib”.

Pada tahun 1375 H (1955 M) beliau hijrah ke Kampala, Uganda dan menetap di sana selama 13 tahun. Beliau meninggalkan perniagaan dan menumpukan sepenuh waktunya untuk mengajar dan menyeru masyarakat kepada Allah.

Banyak pemuda Afrika yang belajar dengannya, yang kemudian menjadi Qadhi, guru agama dan pendakwah. Beliau sendiri pergi ke segenap kawasan, hutan maupun gurun, untuk berdakwah terutamanya di Uganda, Congo, Tanzania dan negara-negara Afrika Timur lain. Beliau mendirikan banyak Masjid dan sekolah serta mengislamkan banyak orang di sana.

Usaha dakwah Al-Habib Ahmad di Kenya dan Uganda telah menyebabkan peningkatan yang begitu besar jumlah ummat Islam. Sebagai seorang guru yang tidak pernah mengenal penat, masyarakat yang menginginkan ilmu, barakah atau nasihat berbondong-bondong datang ke rumahnya.

Al-Habib Ahmad Masyhur benar-benar menghambakan diri sepenuhnya hanya untuk Allah. Beliau sentiasa menjaga wirid dan solat sunnah. Tidak pernah tinggal untuk bangun menunaikan Qiamullail hatta ketika musafir.

Setiap gerak, kalimah dan senyuman beliau menyegarkan ingatan kita akan kehadiran Rasulullah. Tiada yang melihat wajah beliau melainkan akan ingat Allah. “Haibah”nya menyebabkan mereka yang melihat merasa hormat, namun kelembutan dan hormat pada semua, melembutkan hati mereka yang hadir. Mereka akan terlupa segala masalah dan dapat menikmati pengalaman yang diterima oleh seseorang yang cukup dengan Allah dan RasulNya.

Di penghujung hayatnya, Al-Habib Ahmad sering bolak balik dari Afrika ke Makkah dan Madinah. Saat usianya sudah semakin lanjut, beliau menetap di Jeddah bersama keluarganya. Rumahnya sentiasa terbuka buat para tamu. Mereka mendapati dirinya seorang mursyid, pembimbing yang ikhlas dan seorang alim yang hebat.

Beliau pergi menemui sang Kekasih pada 6 Desember 1995 dalam usian 87 tahun.

Selain dakwah di Afrika dan murid-murid yang kemudian menjadi Masyaikh, Al-Habib Ahmad juga meninggalkan khazanah yang bernilai. Tulisannya yang paling masyhur berjudul Miftahul Jannah (Kunci Surga).

Label: Manaqib Pemuka Bani 'Alawi 0 komentar | |

Al Imam Habib Muhammad bin Abdullah Al Haddar (Mertua sekaligus guru dari Habib Umar BSA)

Unknown

AL IMAM AL HABIB MUHAMMAD BIN ‘ABDULLAH AL HADDAR ( Sang pendiri Ribath )

Nasab BeliauAl Habib Muhammad bin 'Abdullah Al Haddar bin Syech bin Muhsin bin Ahmad bin Muhammad bin ‘Ali bin Sholeh bin Ahmad bin Syeikh Abu Bakar bin Salim,hingga terus bersambung kepada Baginda Rosulullah Saw.

Habib Muhammad lahir di desa `Azzah dekat kota Al Bayda di Utara Yaman pada tahun 1340 H (1921 M). Ayah beliau adalah ‘Abdullah danKakek beliau adalah Muhsin, Ibu beliau adalah Nur binti `Abdullah Ba Sahi, seorang wanita yang sangat sholihah yang dikenal karena amal dan ibadahnya. Ibu beliau sangatlah pemurah hingga sering membantu orang-orang kelaparan, terutama pada saat bencana kelaparan di Yaman selama Perang Dunia Kedua. Pada masa kecil Habib Muhammad belajar Al Qur'an dan ilmu-ilmu dasar agama dari ayah Beliau dan para ‘ulama Al Bayda. Di salah satu malam terakhir bulan Ramadhan waktu di masjid beliau menyaksikan cahaya yang cemerlang. Yang mana itu ternyata adalah Lailatul Qodar.

Rasa haus akan pengetahuan kemudian membuat Beliau mencoba untuk melakukan perjalanan ke Tarim pada usia 17 tahun. Setelah perjalanan dengan perahu layar dari Aden dengan Al-Mukalla Beliau tidak dapat pergi lebih jauh karena pertikaian politik dan dengan demikian kembali ke rumah. Tidak mundur, Beliau kemudian melanjutkan perjalanan melalui darat. Beliau di temani Ayahnya dalam perjalan. Ketika tiba saatnya bagi mereka untuk berpisah ayahnya menghadapi kiblat dengan berlinang air mata dan berkata: "Ya Allah orang yang mengirim anak-anak mereka ke Amerika dan tempat-tempat lain untuk mendapatkan mereka uang dan saya mengirim dia untuk belajar sehingga memberinya membuka dan membuat dia salah seorang ulama yang bertindak sesuai dengan pengetahuan mereka "Meskipun hampir mati kehausan di jalan pegunungan antara Seiwun dan Tarim dia akhirnya tiba dengan selamat di Tarim, dan langsung menuju Ribat terkenal, di mana ia bertemu. oleh Syeikh nya, Habib `Abdullah bin` Umar Assyathiri.

Habib Muhammad menghabiskan 4 tahun di Ribat dalam mengejar pengetahuan. Usaha beliau sangat gigih. Beliau akan mempersiapkan setiap pelajaran dengan membaca materi subjek setidaknya delapan belas kali dan hanya akan tidur sekitar dua jam di siang dan malam. Habib `Abdullah mengakui kemampuannya dan memberinya perhatian khusus dan tanggung jawab, meninggalkan Ribat di tangannya ketika ia meninggalkan Tarim. Beliau telah belajar dengan ‘Ulama –ulama yang masyhur di antaranya Habib `Alwy bin 'Abdullah Shihabuddin, Habib Ja'far bin Ahmad Al 'Aydarus dan Syeikh Mahfudz bin Salim Al Zubaydi. Setelah kematian Habib `Abdullah di 1361 H(1941 M) Habib Muhammad kembali kerumah, hatinya penuh dengan keinginan untuk menyebarkan pengetahuan dan membatu orang-orang menuju Allah. Pada 1362 H (1942 M) Beliau mendirikan sebuah madrasah di tempat kelahirannya `Azzah. Beliau juga termasuk berjasa dalam penyelesaian konflik suku pada waktu itu

Beliau melakukan perjalanan dengan berjalan kaki untuk melakukan haji pada tahun 1365 H (1945 M). Setelah kembali, Beliau menghabiskan beberapa waktu di Ta `Izz belajar dengan Habib Ibrahim bin 'Aqil bin Yahya. Pada 1375 H (1955 M) Beliau melakukan haji untuk kedua kalinya dan setelahnya beliau selalu menyempatkan untuk ber haji tiap tahunnya.

Beliau mengambil ilmu dari para ‘ulama Hijaz, di antaranya Sayyid `Alwy bin 'Abbas Al-Maliki Al-Hasani.

Pada 1370 H(1950 M) Beliau pergi ke Somalia dan menjadi imam Masjid Mirwas di Mogadishu. Beliau menetap disana selama satu tahun setengah. Dia mengajar terus-menerus dan mengawasi pembentukan Ribat di kota Bidua. Di sinilah beliau bertemu seorang Guru Besar yaitu, Habib Ahmad Masyhur Al-Haddad.

Habib Muhammad sudah lama ingin mendirikan Ribat di kota Al-Bayda. Beliau mencari dukungan keuangan di Aden dan Ethiopia dan konstruksi awal telah selesai pada tahun 1380 H(1960 M).Beliau meminta agar Habib Muhammad bin Salim bin Hafiz mengirim seseorang dari Tarim .Pada saat itu Habib Zein bin Ibrahim bin Sumith yang dipilih Habib Muhammad bin Salim bin Hafidz untuk menjadi guru di Ribat dan menetap di Al-Bayda sekitar 20 tahun. Pada 1402 H(1981 M) Habib ‘Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafiz meninggalkan Hadramaut bermasalah dan datang ke Al-Bayda. Beliau menghabiskan 10 tahun mengambil pengetahuan dari Habib Muhammad Al Haddar, dan Habib ‘Umar pun menikahi putrinya Habib Muhammad Al Haddar. Habib ‘Umar juga mengajar di Ribat.

Habib Muhammad salalu setia dalam oposisinya terhadap pemerintah sosialis yang berkuasa di Yaman Selatan tahun 1387 H(1967 M). Hal ini menyebabkan Beliau dipenjara di Al-Mukalla dalam kunjungan ke Hadramaut pada tahun 1390 H(1970 M). Di dalam penjara pun beliau tak pernah putus dalam mengajar hingga narapida pun diberikan Beliau ilmu.Beliau pada akhirnya di bebaskan melalui perantara dari Habib ‘Abdul Qodir bin Ahmad Assegaf dan Habib Ja'far Al-'Aydrus, Dan Beliaupun kembali ke Al-Bayda, setelah berterima kasih kepada mereka atas usaha mereka dan memperingatkan para ulama dari Tarim dan Seiwun dari bahaya yang tersisa di Hadramaut.

Pada 1395 H(1974 M) Beliau pergi ke Kepulauan Comoros untuk mengunjungi Imam besar Habib ‘Umar bin Ahmad bin Sumith dan kemudian ke Kenya untuk mengunjungi Habib Ahmad Masyhur Al-Haddad. Habib Muhammad telah membentuk ikatan yang erat dengan Habib ‘Abdul Qodir Assegaf dan mereka bepergian bersama ke Irak dan Suriah pada 1396 H(1975 M). Habib ‘Abdul Qodir juga dua kali mengunjungi Al-Bayda dan Ribat Habib Muhammad. Habib Muhammad sangat menghormati gerakan Tabligh dan di tahun1402 H(1981 M) ia menuju ke Pakistan, Bangladesh, Thailand dan Malaysia untuk mengunjungi ulama gerakan itu dan menghadiri pertemuan mereka.

Di antara kitab yang beliau ajarkan adalah Shohih Al-Bukhari, 'Ihya' Ulumuddin, As-Shifa dan Minhajut-Tholibin karangan Imam Nawawi.

Dia mengumpulkan sejumlah koleksi dari adhkar untuk dibaca pada siang hari dan malam (al-Fawa'id al-Ithna `Ashar, Nashi'at al-Layl) dan di perjalanan (Jawahir al-Jawahir). Para adhkar banyak dibaca hingga sekarang di Darul-Musthofa. Dia juga menyusun koleksi ahdkar dan Duas untuk Ramadhan (al-Nafahat al-Ramadaniyya) dan untuk Haji (Miftah al-Haji). Dia menulis sebuah risalah tentang pencapaian akhlak mulia (al-`Ajalat Sibaq), risalah tentang kinerja haji (Risalat al-Hajj al-Mabrur) dan dikompilasi pilihan hadis berjudul al-Shifa Saqim. Habib Muhammad menderita sakit keras selama bertahun-tahun dan hingga menjelang akhir hidupnya Beliau masih sempat pindah ke Mekkah a. Kata-kata terakhir Beliau yang sering beliau lafadzkan tiap hari pada masa akhir hidupnya:

لا إِلَهَ إِلاّ الله أَفْنِي بِها عُمْري
لا إِلَهَ إِلاّ الله أَدْخُل بِها قَبْري
لا إِلَهَ إِلاّ الله أَخْلو بِها وَحْدي
لا إِلَهَ إِلاّ الله أَلْقى بِها رَبِّي

la ilaha ill'Allah - dengan itu aku mengakhiri hidupku

la ilaha ill'Allah - dengan itu saya masukkan kuburku

la ilaha ill'Allah - dengan itu saja saya memisahkan diri

la ilaha ill'Allah - dengan itu aku bertemu Tuhanku

Dia kemudian jatuh ke sujud dan ruhnya meninggalkan tubuhnya. Dan Beliau pun wafat pada tangga; 8 Robi’ul Akhir 1418 H(1997 M). Beliau dimakamkan di dekat ibunya.

Label: Manaqib 0 komentar | |

Ulama Besar Ahlussunnah Meninggal

Unknown

Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Roji'un

Telah meninggal dunia Adda'i Ilallah Al Imam Al Habib Munzir bin Fuad Al Musawa
pada Hari Ahad 15 September 2013 / 9 Zulkaidah 1434 H jam 15.30 wib dalam usia 40 tahun

Selamat jalan guru mulia ...
walaupun engkau tiada
semua pengajaranmu akan kami ingat & Insya Allah akan diamalkan

Engkau adalah ....
seorang guru yang membimbing ummat tanpa pernah putus asa dan lelah
Engkau adalah ...
seorang ayah / orangtua bahkan lebih dari itu dalam menafkahi lahir & batin kami yang penuh dengan dosa & lupa
Engkau adalah ...
seorang dokter bagi penyembuh segala penyakit hati dan kerasnya hati ini

Engkau ... seorang yang sangat sopan, santun tutur kata, lemah lembut, bijaksana, rela berkorban demi agama tercinta baik harta, jiwa, tenaga, waktu dan segalanya.

Sakit yang engkau derita tidak lain adalah untuk ummat, agar semua mereka kembali kepada mahabbah Allah, Rasul & orang2 Sholeh.

Sungguh tidak ada kata yang bisa melukiskan bagaimana keindahan akhlaq, pengorbanan & perjuangan yang sudah engkau berikan untuk negeri tercinta ini, untuk ummat rasul yang mulia.

TERIMAKASIH wahai guru mulia.

Hanya Allah & Rasul-Nya yang bisa membalas segala kebaikan yang sudah pian anugerahkan untuk kami berupa ilmu2 agama, pencerminan akhlaq mulia dan lain sebagainya.

Semoga dengan berkumpulnya kita di dunia, Allah juga akan mengumpulkan kembali di Surga-Nya yang Indah bersama Junjungan Nabi Muhammad SAW & Orang2 sholeh lainnya. Amien Ya Robbal 'Alamien.

Label: Atsar Sholihin 0 komentar | |

Tingkatan2 Dunia

Unknown

Dunia terbagi menjadi tiga tingkatan, yaitu dunia yang didalamnya terdapat pahala, dunia yang terdapat didalamnya hisab (perhitungan) dan yang ketiga, dunia yang terdapat didalamnya siksaan.

Adapun yang didalamnya terdapat pahala : yaitu yang dapat membawa seseorang kepada perbuatan baik, dan yang dapat menyelamatkan seseorang dari perbuatan buruk, dunia semacam ini adalah kendaraan orang mukmin, dan merupakan tempat menanam bekal untuk akhirat, inilah yang dikatakan sebagai sesuatu yang cukup dari barang halal.

Adapun yang didalamnya ada hisab (perhitungan) yaitu yang tidak menyibukkan dirimu dari menjalankan kewajiban, dan tidak menyebabkan dirimu terjerumus dalam kemaksiatan ketika mencarinya. inilah dunia yang didalamnya ada perhitungan yang panjang sekali, para pemiliknya adalah orang-orang kaya yang akan didahului oleh para fakir miskin dengan jarak setengah hari (menururt hari di akhirat) atau lima ratus tahun (menurut tahun di dunia) ketika kelak akan memasuki surga.

Adapun yang didalamnya ada siksaan : adalah yang dapat menghalangi seseorang dari menjalankan perbuatan taat dan menjerumuskannya dalam kemaksiatan, ia merupakan bekal bagi pemiliknya menuju neraka dan bagaikan tangga yang akan mengantarnya ke neraka. Hal itu disebutkan oleh sebuah riwayat :
"Sesungguhnya Allah SWT memerintahkan dunia masuk kedalam neraka, maka ia (dunia) berkata : "Wahai Tuhanku, dimanakah para pecintaku dan pengikutku?" Maka Allah SWT berkata :"Ikutkan juga para pecintanya dan pengikutnya", sehingga mereka diikutkan dengannya.

Ketahuilah bahwa pencari dunia terbagi menjadi beberapa bagian, yaitu : ada yang mencarinya untuk menyambung tali kekerabatan dan dapat membantu orang-orang miskin, maka orang ini tergolong orang yang dermawan, ia akan memperoleh pahala jika perbuatannya sesuai dengan niatnya, tetapi ia tidak memiliki kebijaksanaan, karena orang yang bijaksana tidak mencari sesuatu yang tidak ia ketahui apa yang terjadi setelah ia mendapatkannya, maka orang yang demikian hendaknya ia mengambil pelajaran dari kisah Tsa'labah yang Allah SWT sebutkan dalam firman-Nya, yang artinya :
"Dan diantara mereka ada orang yang telah berikrar kepada Allah : "Sesungguhnya jika Allah memberikan sebahagian karuni-Nya kepada kami, pastilah kami akan bersedekah." (Qs. At-Taubah : 75)

Betapa banyak orang yang mencari dunia niatnya hanyalah untuk memuaskan syahwatnya, atau hanya untuk bersenag-senang, maka orang yang semacam ini dimasukkan dalam golongan hewan ternak, sebagaimana diisyaratkan dalam firman-Nya, yang artinya :
"Atau apakah kamu mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. Mereka itu tak lain, hanyalah seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat jalannya (dari binatang ternak itu)." (Qs. Al-Furqaan : 44)

Dan betapa banyak juga orang yang mencari dunia dengan tujuan untuk berbangga-bangga dan memamerkannya, maka ia tergolong sebagai orang yang bodoh dan tertipu bahkan termasuk orang yang celaka, Allah SWT berfirman, yang artinya :
"Sungguh tiap-tiap suku telah mengetahui tempat minumnya (masing-masing)." (Qs. Al-Baqarah : 60)

"Dan Tuhanmu mengetahui apa yang disembunyikan (dalam) dada mereka dan apa yang mereka nyatakan." (Qs. Al-Qashash : 69)

Maka, nasihatilah dirimu wahai saudaraku, janganlah engkau menipunya, hingga engkau mengakui sesuatu yang bukan menjadi niatmu, jika demikian berarti engkau telah mengumpulkan antara kerugian dan kepalsuan, hingga engkau merugi di dunia dan akhirat.

Allah SWT berfirman, yang artinya :
"Ingatlah yang demikian itu adalah kerugian yang nyata." (Qs. Az-Zumar : 15)

Diambil dari :
Bekal Menuju Akhirat
Karya : al-Allamah al-Habib Abdullah bin Alawi al-Haddad

Label: Peringatan 0 komentar | |

Mimpi ketemu Nabi SAW

Unknown

Mencintai Rasulullah Dengan Tulus

Cara seseorang mencintai Rasulullah dengan tulus adalah mengedepankan segala risalah yang dibwa oleh Nabi SAW. Daripada hawa nafsu dan keinginannya; menjadikan Nabi sebagai satu-satunya motivasi dalam perkataan dan perbuatannya; dan ia hidup bersama Nabi di dalam segala sikap dan perilakunya, dengan berpegang kepada firman Allah SWT.,

“Dan ketahuilah bahwa ditengah-tengah kamu ada Rasulullah…” (al-Hujurat : 7)

Orang yang menyibukkan diri dengan sesuatu atau seseorang, maka sesuatu atau seseorang itu akan menjadi bagian bawah sadarnya dan tertanam di dalam benaknya yang terdalam. Sesuatu atau seseorang yang telah menguasai dirinya dan menjadi pikirannya tersebut, akan bisa ia lihat di dalam mimpi.

Salah seorang murid berkata kepada gurunya, “Saya ingin bertemu dengan Nabi didalam mimpiku. Kecintaanku kepada beliau sudah bergejolak.”

Sang guru berkata kepada muridnya, dengan maksud memberikan pelajaran yang berharga untuk muridnya itu, “Kamu harus makan malam dengan makanan yang berminyak dan diberi garam yang cukup banyak, agar kamu nanti merasa haus. Tetapi, kamu tidak boleh minum air hingga kamu tidur. Nanti ceritakan kepadaku apa yang kamu liat dalam mimpimu.”

Sang murid menuruti perintah gurunya. Keesokan harinya, ia dating kepada sang guru lalu berkata, “Aku tidak melihat Rasulullah dalam mimpiku.”

“Lalu apa yang kamu liat dalam mimpimu?” Tanya sang guru.

Aku bermimpi seakan aku berjalan di pinggir sungai, dan hujan turun deras dari langit, air-air bersemburan dari bumi. Air melimpah di setiap ruang disekitarku,” kenang sang murid.

Sang guru berkata, “Kamu tidur ketika kamu masih diliputi oleh pikiran tentang air karena kamu merasa sangat kehausan, maka kamu pun bermimpi melihat air dengan berbagai bentuknya. Jika kamu ingin melihat Rasulullah didalam mimpimu, maka sibukkanlah dirimu dengan beliau, cintailah beliau, laksanakanlah sunnah beliau, teladanilah beliau, dan turutilah perintah-perintah beliau.”

Sang murid pun memahami maksud dari penjelasan yang diajarkan oleh gurunya.

Diambil dari :
Buku “Jumpai Aku Ya Rasul”
Karya Abu Anas Abdul Aziz

Dapatkan di www.TamanBuku.com

Label: 'Amaliyah 0 komentar | |

Jagalah Lisan

Unknown

Jangan Berbicara Yang Tak Berguna

Imam al-Ghazali berkata, “Janganlah kalian membicarakan yang tidak berguna, karena hal tersebut akan menyia-nyiakan waktu dan membuat lidah kalian lelah. Alihkan peluang pembicaraan yang tidak perlu kepada yang perlu, yang tidak penting kepada hal yang penting. Karena jika kalian mengalihkan peluang pembicaraan yang tidak perlu untuk dimanfaatkan berfikir, bisa jadi Allah SWT membukan pintu rahmat-Nya ketika kalian sedang melakukan perenungan. Daripada melakukan pembicaraan yang tidak penting, alihkanlah menjadi kegiatan untuk bertahlil dan berdzikir. Betapa banyak kalimat thayyibah yang ketika dibaca berarti kalian sedang membangun istana disurga. Ketika peluang untuk membangun istana di surga ini disia-siakan, sungguh ini merupakan suatu kerugian yang sangat besar bagi kalian.”

Pembicaraan yang memang dipandang perlu untuk dilakukan dengan ringkas. Jika satu kalimat sudah memadai , maka kalimat yang selanjutnya tentu tidak dibutuhkan.

Ulama Sufi Atha’illah berkata, “Para pendahulu kalian dahulu tidak suka banyak bicara. Mereka memandang pembicaraan yang tidak perlu sebagai suatu pemborosan, kecuali membicarakan AlQuran, As-Sunnah, menyuruh manusia kepada yang baik dan mencegah kejahatan, dan pembicaraan yang diperlukan guna mencari nafkah atau penghidupan.” Allah SWT telah berfirman, yang artinya :

“Tidak ada satu ucapan pun yang diucapkan, melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (QS 50:18)

Ibnu ‘Abbas berkata,”Ada lima hal yang lebih aku sukai melebihi kuda yang bagus yang dipersiapkan untuk dikendarai, yaitu :

Pertama, Janganlah kamu berkata akan sesuatu yang tidak berarti bagimu. Karena hal tersebut merupakan bentuk pembicaraan yang berlebih-lebihan dan menjadikanmu tidak aman dari perbuatan dosa. Dan jangan pula kamu membicarakan sesuatu yang kamu anggap penting, sebelum kamu mendapat tempat yang pas untuk membicarakan hal tersebut. Karena terlalu banyak orang yang berbicara tidak pada tempatnya, sehingga tidak jarang mereka mendapatkan kesulitan akibat dari pembicaraannya itu.

Kedua, janganlah kamu bertengkar (bermusuhan) dengan orang yang lemah lembut, dan jangan pula terhadap orang yang bodoh. Karena orang yang lemah lembut itu akan marah padamu didalam hatinya, sementara orang yang bodoh akan menyakitimu dengan lidahnya.

Ketiga, sebutlah saudaramu ketika ia jauh darimu dengan perkataan yang ia sukai dengan perkataan tersebut. Dan maafkanlah dia mengenai sesuatu sekiranya kamu suka ia memberikan pengampunan kepadamu, sebagaimana (pengampunan) yang kamu berikan kepadanya.

Keempat, bergaullah dengan temanmu dengan cara sebagaimana yang kamu sukai ketika ia bergaul denganmu.

Kelima, berbuatlah sebagaimana perbuatan yang akan ia balas dengan kebaikan, atau cegahlah perbuatan yang apabila dilakukan itu ia akan mendapat siksaan.

Diambil dari :
Buku “Bahaya Lisan”
Karya K.H. Alawi al-Bantani

Dapatkan di www.TamanBuku.com

Label: 'Amaliyah 0 komentar | |

Harumnya Bidadari Bumi

Unknown

Wanita Yang Hati-Hati Dalam Beragama

Suatu hari, Rasulullah saw. bersabda, “Wahai kaum perempuan! Bersedekahlah kalian walau harus mengorbankan perhiasan kalian.” Mendengar perintah Rasulullah saw. ini, seorang sahabat wanita segera pulang ke rumah menemui suaminya, Abdullah ibn Mas’ud, seorang sahabat Nabi terkemuka ahli qiraat Al-Qur’an

Siapakah istri Ibn Mas’ud yang ketika mendengar perintah Rasulullah segera pulang kerumah menemui sang suami itu? Ada gerangan apa dengan dia hingga harus pulang? Ya, dialah Zainab Ats-Tsaqafiyyah. Zainab merupakan tipe seorang wanita yang senantiasa bertanya tentang urusan agamanya kepada orang yang berhak memberikan fatwa. Marilah kita simak kisah wanita shalehah ini dalam salah satu penggalan hidupnya.

Setibanya di rumah, Zainab berkata kepada Abdullah ibn Mas’ud, “Engkau adalah seorang laki-laki sederhana yang tidak punya banyak harta. Sedangkan Rasulullah memerintahkan kepada kami (kaum wanita) untuk bersedekah. Temuilah Beliau dan tanyakan kepadanya apakah boleh jika aku bersedekah kepadamu tidak kepada orang lain? Apabila tidak boleh, aku akan menyedekahkan kepada orang lain.”

“Engkau saja yang menemui Rasulullah!” saran Ibn Mas’ud

Lebih lanjut, Zainab menuturkan, “Maka, aku pergi menemui Rasulullah. Disana aku bertemu dengan seorang wanita Anshar yang sedang berdiri di dekat pintu rumah Beliau saw. Dia pun sama denganku, ingin bertanya tentang sabda yang Beliau sampaikan. Pada waktu itu, ada rasa segan dalam diri kami untuk menghadap Rasullullah. Namun, tiba-tiba Bilal keluar dari rumah Rasulullah.

Maka aku berkata kepada Bilal, “Tolong engkau temui Rasulullah dan sampaikan kepadanya bahwa dua orang wanita ingin bertanya kepada beliau, apakah bolehs eorang istri bersedekah kepada suaminya atau anak yatim yang diurusnya? Tetapi engkau jangan beri tau siapa kami”.

Lalu, Bilal pun masuk ke rumah Rasulullah dan menyampaikan pertanyaan kami itu. Sebelum menjawab, Rasulullah bertanya kepada Bilal, “Siapakah mereka berdua?”

Bilal menjawab, “Seorang wanita dari Anshar dan Zainab.”

Rasulullah bertanya lagi, “Zainab yang mana?”

“Istri Abdullah Ibn Mas’ud,” jawab Bilal.

Rasulullah bersabda, “Jika sedekah kepada suami atau anak yatim yang dipeliharanya, mereka mendapatkan dua pahala. Pahala kekerabatan dan pahala sedekah.” Hadist ini diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.

Demikianlah sikap Zainab Ats-Tsaqafiyyah ketika menghadapi setiap persoalan agama yang belum dia ketahui maksudnya. Dia senantiasa bertanya kepada Rasulullah saw. atau sahabat yang sudah lebih dahulu mengetahuinya. Wallahu a’lam.

Diambil dari :
Buku “Harumnya Bidadari Bumi”
Dapatkan di www.TamanBuku.com

Label: Wanita Sholehah 0 komentar | |

Ciri Fisik Sang Kekasih SAW

Unknown

Ciri Fisik Rasulullah SAW

Seorang fans pasti sangat mudah membayangkan idolanya kapan saja. Begitupun sebagai seorang muslim, wajar jika kita berusaha membayangkan idola kita, Rasulullah Muhammad SAW. Untungnya, walaupun tidak ada referensi foto atau gambar beliau (karena memang tidak diperkenankan), banyak para sahabat Rasulullah SAW yang telah menyampaikan ciri fisik beliau dalam hadits-hadits.

Ciri fisik Rasulullah Muhammad SAW yang disebutkan para sahabat tersebut, antara lain adalah sebagai berikut:

Berpostur tubuh sedang dan tegap;
Tinggi tubuh sedang, tidak tinggi dan tidak pendek;
Warna kulitnya sedang dan cerah, tidak terlalu putih dan tidak terlalu hitam;
Sendi-sendi tulang beliau kuat;
Bentuk kepala beliau agak besar dan kuat;
Rambutnya tidak keriting, namun juga tidak lurus. Agak berombak;
Rambutnya cukup tebal, panjangnya sampai batas telinga;
Memiliki dahi yang lebar;
Wajah beliau bercahaya;
Alis mata melengkung dan tebal. Diantara alisnya nampak urat darah halus yang berdenyut bila beliau emosi atau bergairah;
Warna mata hitam dan bulu mata yang panjang. Terlihat garis-garis merahnya;
Hidung beliau agak melengkung dan mengkilap jika terkena cahaya serta tampak agak menonjol jika kita pertama kali melihatnya, padahal tidak demikian sebenarnya;
Mulut beliau sedang, agak lebar;
Gigi beliau putih cemerlang dan agak renggang;
Memiliki jenggot hitam dengan uban putih. Jenggotnya tipis tapi penuh rata sampai di pipi;
Bahunya bidang (lebar) dan kokoh;
Memiliki dada, tangan dan kaki yang kekar;
Pergelangan tangan beliau cukup panjang;
Jari jemari tangan dan kaki beliau tebal dan lentik memanjang;
Telapak tangan dan kaki beliau agak lebar dan padat berisi;
Daerah di sekitar tulang belikat beliau cukup lebar, dan terlihat proporsional;
Memiliki tanda kenabian di antara tulang belikat;
Dada dan pinggang beliau seimbang ukurannya;
Lengan dan dada bagian atas beliau berbulu;
Terdapat bulu-bulu halus tumbuh di dada beliau dan terus kebawah hingga pusar;
Bagian-bagian tubuh beliau yang tidak tertutup bulu lebat satupun nampak bersih dan bercahaya;
Tumit beliau langsing;
Telapak kaki beliau cukup lengkungannya dan atasnya halus serta bagus bentuknya.

Referensi:

Ali bin Abi Thalib, ia berkata, “Rasulullah memiliki jari jemari tangan dan kaki yang tebal dan lentik memanjang.” (HR. Ahmad, Al-Mizzi dalam Tandzib Al-Kamal, dan Ibnu Sa’ad)
Dikisahkan oleh Ismail bin Abi Khalid, “Aku mendengar Abu Juhaifa berkata, “Aku melihat sang Nabi dan Al-Hasan bin Ali tampak mirip dia. “Aku berkata pada Abu Juhaifa, “Coba gambarkan sosok nabi padaku.” Dia berkata, “Dia berkulit putih dan jenggotnya hitam dengan uban putih. Dia berjanji membei kami 13 ekor unta betina, tapu dia terlanjur mati terlebih dahulu sebelum kami menerimanya.” Hadits riwayat Imam Bukhari, vol.IV no.744
Anas bin Malik meriwayatkan: “Rasulullah saw. bertubuh sedang, bercorak kulit cerah, tidak putih sekali namun tidak pula hitam benar. Rambut beliau dapat dikatakan lurus dan agak berombak. Allah Ta’ala mengangkat beliau sebagai Nabi ketika berusia empat puluh tahun. Sesudah itu beliau sempat tinggal di Mekah selama tiga belas tahun. Lalu di Madinah selama sepuluh tahun. Allah memanggil beliau ke hadirat-Nya pada umur enam puluh tiga tahun. Saat itu baru sedikit saja uban yang tumbuh di rambut dan janggut beliau.” (Diriwayatkan oleh Anas bin Malik)
Anas bin Malik meriwayatkan: “Rasulullah (saw) tingginya sedang; tidak tinggi benar maupun pendek; beliau tegap. Rambut beliau tidak keriting namun tidak pula lurus sama sekali. Warna kulit beliau sedang, tapi cerah. beliau berjalan dengan gesit. Melangkah dengan tubuh sedikit condong ke depan.” (Diriwayatkan oleh Anas bin Malik).
Bara’a bin Aazib (ra) meriwayatkan: “Rasulullah (saw) tingginya sedang, dengan tulang belikat (pundak) yang bidang. Rambut beliau cukup tebal, panjangnya sampai batas telinga. Saya belum pernah melihat sesuatu yang lebih menarik dari beliau. (Hadits Bara’a bin Aazib)
Ali bin Abi Thalib (ra) meriwayatkan: “Rasulullah (saw) tidaklah tinggi; juga tidak pendek. Telapak tangan dan kaki beliau padat berisi. Beliau memiliki kepala yang agak besar dan kuat. Bulu-bulu halus tumbuh di dada beliau dan terus kebawah sampai pusar. Jika beliau berjalan, melangkahnya seolah-olah seperti turun (meloncat) dari suatu ketinggian. Saya belum pernah melihat beliau diantara sahabat-sahabatnya, dan dari antara orang-orang yang datang sesudah (wafatnya) beliau. (Riwayat dari Ali bin Abi Thalib)
Ali bin Abi Thalib (ra) juga meriwayatkan: Rambut Rasulullah lurus dan sedikit berombak. Beliau tidak berperawakan gemuk dan tidak pula tampak terlalu berat, beliau berperawakan baik dan tegak. Warna kulit beliau cerah, mata beliau hitam dengan bulu mata yang panjang. Sendi-sendi tulang beliau kuat dan dada beliau cukup kekar, demikian pula tangan dan kaki beliau. Badan beliau tidak berbulu tebal, tapi hanya bulu-bulu tipis dari dada ke bawah sampai di pusar beliau. Jika beliau sedang berhadapan dengan seseorang, maka beliau akan mengarahkan wajah beliau ke orang tersebut (penuh perhatian). Diantara tulang belikat beliau “tanda” kenabian beliau. Beliau adalah orang yang paling baik hati, orang yang paling jujur, orang yang paling dirindukan dan sebaik-baik keturunan. Siapa saja yang mendekati beliau akan langsung merasa hormat dan khidmat. Dan siapa yang bergaul dengan beliau akan langsung menghargai dan mencintainya. Saya belum pernah melihat orang lain seperti beliau. (Riwayat dari Ali bin Abi Thalib).
Hind bin Abi Halah (ra) menceritakan sebagai berikut: “Rasulullah (saw) memiliki pribadi mulia dan diakui sangat agung dalam pandangan orang yang melihatnya. Wajah beliau bercahaya seterang bulan purnama. Beliau sedikit lebih tinggi dari rata-rata kami tapi lebih pendek dari orang yang jangkung. Kepala beliau lebih besar dari rata-rata, dan rambut beliau agak keriting (berombak). Jika dapat dikuakan (dibelah), maka beliau kuakan, Jika tidak dapat maka beliau biarkan saja. Saat rambut beliau agak panjang, akan mencapai kuping telinga beliau. Kulit beliau berwarna cerah dan dahi beliau lebar. Alis mata beliau lengkung hitam dan tebal, diantara alisnya nampak urat darah halus yang berdenyut bila beliau emosi atau bergairah. Hidung beliau agak melengkung dan mengkilap jika terkena cahaya serta tampak agak menonjol jika kita pertama kali melihatnya, padahal tidak demikian sebenarnya. Beliau berjanggut tipis tapi penuh rata sampai di pipi. Mulut beliau sedang, gigi beliau putih cemerlang dan agak renggang. Pundak beliau bagus dan terpasang kokoh, seperti di cor dengan perak. Anggota tubuh beliau yang lain serba normal dan proporsional. Dada dan pinggang beliau seimbang ukurannya. Daerah di sekitar tulang belikat beliau cukup lebar, dan terpasang dengan baik. Bagian-bagian tubuh beliau yang tidak tertutup bulu lebat satupun nampak bersih dan bercahaya. Kecuali bulu-bulu halus yang tumbuh dari dada dan tumbuh sampai ke pusar. Lengan dan dada bagian atas beliau berbulu. Pergelangan tangan beliau cukup panjang, telapak tangan beliau agak lebar serta baik telapak tangan maupun kaki beliau padat berisi, jari-jari tangan dan kaki beliau cukup langsing. Telapak kaki beliau cukup lengkungannya dan atasnya halus serta bagus bentuknya, sehingga saat beliau mencucinya, maka air akan meluncur dengan cepat ke bawah. Jika beliau berjalan, beliau melangkah dengan posisi badan agak condong ke depan, tapi beliau melangkah dengan anggun. Langkah beliau panjang dan cepat serta terlihat seperti turun (loncat) dari suatu ketinggian. Jika beliau sedang berhadapan dengan seseorang, maka beliau memandang orang itu dengan penuh perhatian. Pandangan beliau selalu ditundukkan sesuai aturan (dalam Alquran), dan lebih sering melihat ke bawah dari pada ke atas. Beliau tidak pernah memelototi seseorang, pandangan mata beliau selalu menyejukkan. Beliau juga selalu berjalan agak di belakang, terutama saat melakukan perjalanan jauh dan beliau selalu lebih dulu menyapa orang yang ditemuinya di jalan.” (Hind bin Abi Halah (ra) telah diceritakan oleh Hasan bin Ali).
Rasulullah (saw) memiliki mulut yang agak lebar, di mata beliau terlihat juga garis-garis merahnya. Dan tumit beliau langsing. Saya berkesempatan melihat Rasulullah (saw) di bawah sinar rembulan, san (saya) perhatikan pula rembulan tersebut, bagi saya beliau lebih indah dari rembulan tersebut.” (Diriwayatkan Jabir bin Samurah)

sumber

Label: Maulid Nabi 1 komentar | |

Pengajian Syekh Sekumpul

Unknown

DO’A SEBELUM BERSETUBUH UNTUK SUAMİ-İSTRİ

حَدَّثَنَا يَحْيَ بْنِ يَحْيَ وَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (وَاللَّفْظُ لِيْحَيَ) قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالَمٍ عَنْ كَرِيبٍ عَنْ ابْنِ عَبّاسٍ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : : أَنَّ أَحَدَهُمْ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ، قَالَ: بِسْمِ اللهِ اَللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ. وَ جَنِّبْنِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فَي ذَالِكَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا

﴿رَوَاهُ صَحِيحْ مُسْلِمْ : ١٤١٣، صَحِيحْ الْبُخَارِي:٥١٦٥﴾

Sabda Rasulullah Shollallahu ‘Alayhi Wasallam : “Jika diantara kalian bersetubuh dengan istrinya (atau istri dengan suaminya), seraya berdoa wahai Allah jauhkanlah syaitan dari kami, wahai Allah jauhkanlah syaitan dari anugerah yang akan Kau berikan pada kami. Maka jika ditentukan bagi mereka anak, tak akan di perangkap syaitan selama-lamanya ” (Shahih Bukhari)

“Apabila seseorang membaca doa berikut ini sebelum menggauli isterinya:
بِسْمِ اللهِ اَللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ. وَ جَنِّبْنِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا
"Bismillahi Allahumma jannibnas-syaithoona wa jannibnis-syaithoona maa rozaqtanaa" (Dengan menyebut nama Allah, ya Allah, jauhkanlah syetan dari saya, dan jauhkanlah ia dari apa yang akan Eukau rizkikan kepada kami (anak, keturunan), kemudian dari hubungan tersebut ditakdirkan menghasilkan seorang anak, maka ia tidak akan diganggu oleh setan selamanya"

Jika dari hubungan itu lahir
seorang anak atau bayi, maka syaitan tidak akan mampu memperangkapnya. Namun ucapan ini bersifat ‘aam makhsus (Umum dan dikhususkan), dimana yang dimaksud bukan berarti anak tersebut tidak akan bisa digoda oleh syaitan akan tetapi tidak anak tersebut tidak akan terjebak oleh syaitan ke dalam dosa-dosa besar. Oleh karena itu, nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam mengajarkan kepada ummatnya akan tuntunan keselamatan seorang anak sebelum ia terlahirkan dan masih berada di sulbi ayahnya, yaitu dengan membaca doa tersebut di atas. Maka para generasi di masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, yaitu keturunan para sahabat adalah para imam-imam besar, para tabi’in dan hujjatul islam. Akan tetapi semakin manusia menjauhi sunnah ketika berhubungan antara suami dan istri, yang hubungan mereka hanya sekedar sebagai pelampiasan nafsu saja, maka dari sana terlahirlah para generasi yang mudah terjebak dalam perangkap syaitan, seperti perbuatan zina, narkotika dan lainnya, karena sebelum terlahir ia tidak terjaga oleh cahaya tuntunan nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam.

Silahkan Download .Mp3 Ceramah Beliau di Sini :

Download

sumber

Label: 'Amaliyah 0 komentar | |

Do'a untuk dimudahkan Menikah

Unknown

Faidah Doa Untuk Dimudahkan Menikah

رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ
Ya Allah, sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku

Doa ini terdapat dalam surat al-Qashash ayat 24. Doa tersebut dibaca oleh Nabi Musa ketika beliau sampai di kota Madyan. Di kota tersebutlah Nabi Musa menikah dengan anak Nabi Sua’ib.

Para Ulama ahli Tafsir mengatakan doa tersebut Mujarrab (terujicoba) memudahkan untuk menikah baik buat pria maupun wanita. Sangat baik apabila doa tersebut dibaca kapan saja teristimewa pula pada waktu-waktu ijabah seperti sepertiga malam, setelah shalat fardhu dan lain sebagainya. Hendaknya dibaca sebanyak-banyaknya dengan semangat disertai ikhlash dan khudur. Jika dibaca sampai 100 kali, 200 kali atau lebih dari itu, maka akan sangat bagus.

Doa di atas terdapat dalam kitab:
نفحات المسك العاطري بثبت وأسانيد الحبيب سالم بن عبد الله بن عمر الشاطري

Kitab sanad tersebut diijazahkan oleh Habib Salim Bin Abdullah Bin Umar al-Syathiriy kepada H.Rizki Zulqornain Asmat pada hari Jum’at tanggal 18 Muharram 1432 H/24 Desember 2010 M di kediaman beliau Tarim, Hadramaut.

Faidah Lain untuk memudahkan menikah:

Banyak membaca Istighfar
Membaca salah satu Asmaul Husna (يَا عَلِيُّ) sebanyak 7000 kali sehari semalam.
Membaca 700 kali sehari semalam salah satu Asmaul Husna (يَا ذَا الْجَلاَلِ وَاْلإِكْرَامِ)[1]

Bagi perjaka dan perawan yang sudah telat menikah atau duda dan janda yang ingin menikah lagi,
hendaknya ia memperbanyak membaca (surat al-Haj ayat: 27):

وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ .
Amalan ini telah diijazahkan oleh Habib Muhammad Bin Alawiy al-Aidrus yang terkenal dengan sebutan Habib Saad kepada H. Rizki Zulqornain Asmat pada hari Rabu tanggal 16 Muharram 1432 H/22 Desember 2010 M di kediaman beliau Tarim, Hadramaut.
Sumber disini

Label: 'Amaliyah 0 komentar | |

Keutamaan Ayat al-Hirsh

Unknown

Keutamaan Ayat al-Hirsh

لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم

Artinya: “Sungguh Telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi Penyayang terhadap orang-orang mukmin.”(surat al-Taubah ayat: 129)

Penjelasan:
Para Ulama menamakan Ayat di atas dengan sebutan Ayat al-Hirsh terambil dari kata ( حريص ) dalam ayat tersebut.

Keutamaan:

Diceritakan pula bahwa ketika Syaikh Syibliy datang ke rumah Syaikh Abu Bakar Ibn Mujahid salah seorang ulama besar di masanya, beliau mendekati Syaikh Syibliy dan memeluknya serta mencium keningnya. Banyak orang bertanya-tanya. Seseorang berkata: ”Wahai Syaikh, kenapa kau istimewakan Syibliy? Sedangkan semua orang negeri ini mengetahui siapa Syibliy, dia adalah orang kelas recehan bahkan orang kampungnya sudah kaga umpamain dia.” Syaikh Abu Bakar Ibn Mujahid menjawab: ”Aku mencium kening Syaikh Syibliy dan memberikannya keistimewaan lantaran aku melihat dalam mimpi tidurku bahwa Rasulullah melakukan hal demikian kepadanya. Akupun bertanya kepada Rasulullah, dengan sebab apa beliau mencium dan mengistimewakan Syibliy. Kemudian Rasulullah menjawab: ”Syibliy lazim membaca:

لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم .
(surat al-Taubah ayat: 129) dan menambahkan dengan pembacaan shalawat kepadaku.”[1]

Keutamaan lain yang disebutkan oleh para ulama:

١- من قرأها مرة واحدة بعد صلاة الصبح حفظ الله تعالى قلبه .
Artinya: “Siapa saja yang membacanya satu kali setelah shalat Shubuh, maka Allah akan memberikan penjagaan hati dari kekufuran dan sifat tercela.”

٢- من قرأها مرة واحدة بعد صلاة الظهر أحيا الله تعالى قلبه وثبته الله تعالى بالقول الثابت .
Artinya: “Siapa saja yang membacanya satu kali setelah shalat Zhuhur, maka Allah akan menghidupkan hatinya dan memantapkannya dengan kalimat tauhid.”

٣- من قرأها مرة واحدة بعد صلاة العصر لم يمت موت الفجاءة .
Artinya: “Siapa saja yang membacanya satu kali setelah shalat Ashar, maka dirinya tidak akan meninggal secara mendadak.”

٤- من قرأها مرة واحدة بعد صلاة المغرب رزقه الله تعالى الاستقامة في الدين .
Artinya: “Siapa saja yang membacanya satu kali setelah shalat Maghrib, maka Allah akan memberikannya istiqamah dalam menjalankan perintah agama.”

٥- من قرأها مرة واحدة بعد صلاة العشاء يحفظه الله تعالى من المعاصي والكبائر .
Artinya: “Siapa saja yang membacanya satu kali setelah shalat Isa, maka Allah senantiasa memberikan penjagaan diri dari perbuatan ma’shiat dan dosa besar.”

٦- من قرأها مرة واحدة بعد صلاة الوتر كفاه الله هم الرزق وخوف الخلق .

Artinya: “Siapa saja yang membacanya satu kali setelah shalat Witir, maka Allah akan memberikan kecukupan dari kegelisahan urusan rizqi dan Allah lindungi dari rasa takut terhadap makhluk Allah.”

Sumber disini

Label: 'Amaliyah 0 komentar | |